Nasehat Empat Perkara Selasa, 25 September 2012 12:43:16 - Oleh : admin - Tebuireng.org - Saya memulai tulisan ini dengan menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih di dunia dan Maha Penyayang di akhirat. Saya memuji kepada Allah SWT yang merajai seluruh alam. Semoga rahmat ta'dzim selalu terlimpahkan kepada pemberi petunjuk dan junjungan kita, Nabi Agung Muhammad SAW beserta keluarganya. Setelah membaca basmalah, hamdalah, dan shalawat, di sini saya akan menerangkan nasihat yang terangkum dalam empat bab. Pertama, setelah Nabi Muhammad SAW diutus di muka dunia ini, maka semuanya mengetahui akan agama Islam. Dalam AlQur'an disebutkan: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. (QS. Ali Imra:85) Jadi orang yang memeluk agama selain Islam, tidak akan diterima agamanya. Mereka bukanlah ahli surga melainkan ahli neraka. Kedua, mengenai rukun Islam. Disebutkan dalam kitab Mukhtar al- Imam Muslim, bahwasannya Nabi SAW menegaskan agama Islam terbangun atas lima pondasi, yakni (1) dua kalimat syahadat yang berbunyi: ……(2) Menegakkan shalat lima waktu. (3) Menyalurkan zakat jika memiliki barang yang wajib dizakati. (4) Berpuasa di bulan suci Ramadhan. (5) Naik haji ke Baitullah bila mampu. Ketiga, rukun Iman. Nabi Muhammad SAW menjelaskan, bahwa rukun Iman itu ada enam; Percaya kepada Allah SWT, para malaikat, kitab-kitab Allah, percaya kepada para Rasul, adanya hari kiamat, dan qadar Allah; baik dan buruk. Keempat, marilah kita renungkan kembali wasiat Nabi kepada sahabat Abi Darda' ra. Imam Bukhari dalam salah satu karyanya yang berjudul Adab AI-Mufrad menceritakan: Suatu ketika Nabi SAW berwasiat kepada sahabatnya, "Wahai Abu Darda', janganlah kamu menyekutukan Allah SWT sekalipun anggota tubuhmu dipotong dan dibakar. Janganlah meninggalkan shalat lima waktu. Jika ada orang yang meninggalkan shalat, maka kelak pada hari kiamat saya tidak menanggung keselamatannya. Janganlah kamu meminum minuman yang memabukkan, sebab itu adalah biang dari segala dosa. Patuhlah kamu kepada kedua orangtuamu, meskipun mereka meminta semua harta yang kau miliki. Janganlah bertengkar dengan semua orang, terutama yang telah merawatmu, juga orang-orang yang berkuasa." Maka dari itu wahai Saudara laksanakanlah shalat lima waktu agar selamat dari neraka. Sebab orang yang masuk neraka amatlah pedih merasakan siksa. Dalam kitab hadits Sunan Ibnu Majah disebutkan, Nabi SAW bersabda: "Api neraka dinyalakan selama seribu tahun sehingga berwarna putih. Lalu dinyalakan lagi selama seribu tahun sehingga warnanya menjadi merah. Kemudian dinyalakan kembali selama seribu tahun sehingga warnanya berubah hitam layaknya kegelapan langit saat malam hari. Di dalam neraka terdapat banyak ular, kalajengking, kelabang yang besarnya menyerupai pohon jambe, semuanya siap menyengat orang yang tidak mengerjakan shalat, agar mereka bisa masuk surga. Sedangkan orang yang di surga merasa senang selamanya." Disebutkan pula dalam kitab Shahih Muslim Nabi SAW bersabda: "Ketika semua penghuni surga telah masuk surga, Allah memerintahkan malaikat menyampaikan kabar kepada ahli surga. Malaikat berkata: "Wahai para penghuni surga, kalian semua diberi kesehatan dan tidak akan sakit selamanya. Kalian akan hidup dan tidak akan mati selamanya. Kalian akan tetap muda dan tak akan tua selamanya. Kalian diberi nikmat, kesenangan, tidak miskin dan tidak resah." Kelak semua orang mukmin di surga, akan diberi rumah yang panjangnya mencapai 60 km. Seluruhnya terbuat dari intan murni (bukan campuran). Di dalamnya terdapat banyak ranjang, dan setiap ranjang ditempati para bidadari cantik jelita. Wallahu A'lam. Cerita ini adalah benar dan nyata, diambil dari hadits-hadits shahih. Barang siapa yang merasa ragu atau tidak percaya, maka bukanlah termasuk dari golongan orang-orang mukmin. (Abdullah/tbi.org) Sumber : Buku Beragama Yang Baik dan Benar Menurut Hadratus Syaikh Penerbit: Pustaka Tebuireng IQRO AL-AMBIYA.COM & MASJID RAYA BAITUSSALAM.COM

MENIRU YANG SUKSES BIASANYA, JUGA IKUT SUKSES

UNIT - UNIT USAHA PONDOK PESANTREN GONTOR
NO JENIS USAHA TAHUN BERDIRI LOKASI
1 PENGGILINGAN PADI 1970 GONTOR
2 Percetakan Darussalam 1986 GONTOR
3 Usaha Kesejahteraan Keluarga ( Toserba ) 1986 GONTOR
4 TOKO BAHAN BANGUNAN 1988 PONOROGO
5 TOKO BUKU LA TANSA 1989 PONOROGO
6 TOKO PALEN 1 1990 PONOROGO
7 KEDAI BAKSO 1990 PONOROGO
8 FOTOKOFO DAN ALAT TULIS 1990 BAJANG
9 APOTIK 1991 PONOROGO
10 WARTEL 1991 GONTOR
11 TOKO PALEN II 1994 BAJANG
12 PABRIK ES BALOK 1996 GONTOR
13 PUSAT PERKULAKAN 1997 GONTOR
14 TOSERBA & GROSIR LATANSA 1997 PONOROGO
15 KEDAI BAKSO II 1997 PONOROGO
16 JASA ANGKUTAN 1998 GONTOR
17 PASAR SAYUR 1998 GONTOR
18 PENGGEMUKAN SAPI 1999 GONTOR
19 WARTEL II 1999 GONTOR
20 BUDIDAYA AYAM POTONG 1999 SIMAN
21 PENYEMBELIHAN AYAM POTONG 2003 GONTOR
22 PENGEMASAN MAKANAN IKAN 2003 GONTOR
23 PABRIK ROTI 2003 GONTOR
24 KERAJINAN SANDAL 2004 GONTOR
25 PABRIK AIR MINUM 2004 GONTOR

SUMBER : ABDULLAH SYUKRI ZARKASY ( 2004 )
TULIS ULANG DARI KHAERUL ROZIQIEN ELBASYARIE

PAHALA YANG MENGALIR SEPANJANG ZAMAN

WAKAF TERBAIK DI ASIA TENGGARA
Sebagian tanah wakaf yang dikelola oleh yayasan menggunakan akad bagi hasil dengan para petani , dengan ketentuan – ketentuan yang disepakati dengan memperhatikan keuntungan petani penggarap tanah wakaf tersebut dan sisanya tanah wakaf tersebut disewakan kepada petani .
Tradisi wakaf di Indonesia kebanyakan diperuntukan bagi sarana ibadah dan pendidikan, yang berupa harta tidak bergerak atau tanah . Hampir seluruh Masjid yang kita temui berdiri diatas tanah wakaf , kecuali Masjid milik pemerintah dan perusahaan . Adapun wakaf untuk pendidikan lebih banyak diperuntukan pesantren, walaupun ada yang diperuntukan sekolah, seperti halnya Muhammadaiyah mendirikan lembaga pendidikan dari TK sampai Perguruan Tinggi , diatas tanah wakaf . Demikian pula dengan pondok pesantren yang tersebar luas di Indonesia, yang sebagian besar berdiri di tanah wakaf para muhsinin . Menurut hasil penelitian Rahmat Djantika dan kawan – kawan ( tahun 1999 – 2000 ), Pondok Moderen Gontor Ponorogo , termasuk SALAH SATU PENGELOLA WAKAF TERBAIK di ASIA TENGGARA . Tanah wakaf digontor yang dikelola Pesantren memiliki dua jenis pendayagunaan : Pendaya gunaan Pokok dan pendayagunaan Penunjang atau pengembangan . Sebagai pesantren, kegiatan utamanya adalah menyelenggarakan pendidikan agama dari tingkat yang paling rendah sampai Perguruan Tinggi . Sedangkan kegiatan pengembang antara lain berupa kegiatan ekonomi / bisnis yang hasilnya didayagunakan untuk kemajuan pesantren .
Pengelolaan Wakaf
Di antara syarat penting bagi sebuah lembaga untuk dapat bertahan hidup dan berkembang adalah memiliki sumberdana sendiri . sejak berdiri pada tahun 1926 , pondok Gontor berusaha untuk mandiri . Dalam memenuhi segala sarana dan prasarana, serta kebutuhan lain demi keberlangsungan proses pendidikan dan pengajaran dipesantren, maka Gontor mendirikan unit – unit usaha di atas tanah wakaf yang dikelola oleh santri maupun oleh para Guru Pesantren . Koprasi pesantren yang berada di lingkungan Pesantren dikelola oleh Santri Senior, sedangkan unit usaha yang berada diluar pesantren dikelola oleh para Guru Junior .
Pada tahun 2004 saja laba bersih kegiatan usaha Pesantren Gontor Sekitar 6 Milyar Rupiah / tahun . Adapun unit usaha yang dikelola santri antara lain Koprasi pelajar ( minimarket pesantren ) koprasi warung pelajar , fastfood, kafetaria , koprasidapur, toko obat, kios , fotokopi , kios fotografi , kios peralatan pramuka, benda pos dan jasa laundry pakaian . Sedangkan unit –unit usaha yang dikelola oleh Guru – guru pesantren hingga kini lebih dari 30 unit usaha yang bergerak dibidang pertanian , percetakan , penerbitan , perdagangan ritail , telkomunikasi , transportasi , kredit usaha tani , peternakan , Apotek , klinik dan pertokoan baik yang ada digontor pusat maupun cabang . Selain itu Gontorpun mengelola hutan di Berau , Kalimantan Timur .
Pondok Modern Gontor memiliki tanah wakaf hingga tahun 2004 seluas 320 ha , baik tanah kering maupun basah . Tanah wakaf tersebut dikelola oleh Yayasan Pemeliharaan dan Perluasan Pondok Moderen Gontor ( YPPWPM ) , yang berdiri sejak tahun 1959 . Tanah – tanah tersebut diperoleh baik melalui penerimaan maupun pembelian atau pertukaran tanah milik untuk wakaf . Tanah wakaf tersebut tidak berada di satu tempat, namun tersebar antara lain di Ponorogo , Madiun , Ngawi , Nganjuk , Kediri , trenggalek , Jombang , Jember , Banyuwangi , Magelang , Lampung dan Konawea Sultra .
Pemanfaatan tanah tersebut disesuaikan dengan sifat tanahnya . Tanah kering dijadikan lokasi pendirian sarana dan prasarana pendidikan dan pengajaran , seperti bangunan sekolah , asrama santri , perkantoran , laboratorium , perpustakaan , Masjid , balai pertemuan , fasilitas olah raga , seni dan ketrampilan , serta untuk perumahan guru , dan dosen .
Tanah kering yang tidak dijadikan untuk bangunan ditanami berbagai jenis tanaman , seperti tanaman hias , umbi – umbian , kelapa , buah –buahan dan sebagainya .
Sedangkan tanah basah diperuntukan untuk menanam padi , jagung , dan palawija . Dalam pengelolaan tanah wakaf tersebut ( YPPWPM ) dibantu oleh para pengawas yang disebut NADZIR . Para nadzir ini berasal dari daerah tempat sawah tersebut berada . Mereka bertanggung jawab kepada Yayasan wakaf dan kedua belah pihak biasa mengadakan EVALUASI bersama .
SISTEM BAGI HASIL DAN SEWA TANAH
Dalam pengelolaan tanah wakaf yang cukup luas , sebagian besar tanah wakaf yang dikelola oleh Yayasan menggunakan akad bagi hasil dengan para petani , dengan ketentuan - ketentuan yang disepakati dengan memperhatikan keuntungan petani penggarap tanah wakaf tersebut dan sisanya tanah wakaf tersebut disewakan kepada petani .
PADA TAHUN 2003 MISALNYA , SELAMA DUA KALI MASA TANAM, SAWAH TELAH MENYUMBANGKAN TOTAL DANA SEKITAR RP. 428 JUTA , 89 PERSEN ( RP.347,5 JUTA ) BERASAL DARI BAGI HASIL .
Ternyata pola bagi hasil dalam mengelola tanah wakaf dengan petani cukup menguntungkan kedua belah fihak .
LABA BERSIH YANG DIDAPAT, SEBAGIAN DIALOKASIKAN UNTUK PENGEMBANGAN DAN PEMELIHARAAN PESANTREN DAN UNTUK KESEJAHTERAAN GURU .
Guru di pondok pesantren tidak digaji dari SPP santri . Bahkan santri yang belajar digontor disubsidi oleh Pondok karena SPP yang dibayarkan tidak cukup untuk kebutuhan kegiatan belajar mengajar , perawatan dan pembangunan pesantren . Namun kekurangan tersebut ditutup dari hasil usaha yang dikelola oleh para guru dan santri .
Hampir setiap tahun Pondok Gontor menghabiskan uang 10 miliar untuk perawatan dan pembangunan, sarana dan prasarana .
Dengan managemen keuangan yang transparan dan perencanaan yang baik, pondok gontor tidak pernah berhenti untuk membangun . Tidak dipungkiri bahwa ada infak dari pengusaha , pejabat , orang tua wali murid , muhsinin dan bahkan pemerintah yang sifatnya tidak mengikat . Namun demikian prinsip kemandirian financial ini yang membantu pondok gontor untuk tetap bertahan dan bahkan terus berkembang dalam beragam situasi dan kondisi perekonomian Negara . wallahu A’lam , Bisshoaab .
PENULIS KHAERUL ROZIQIEN ELBASYARIE INDONESIA, IQRO AL-AMBIYA.COM ATAU YES IS YES.COM - INFORMASI BERASAL DARI REPUBLIKA, 28 JULI 2011 .

AIR ZAMZAM

Salah satu mu’jizat yang tak bisa diingkari dari sumur zamzam ini adalah airnya yang tak pernah mengering . Sejak zaman Nabi Ibrahim AS, hingga kini air disumber air ini, masih saja melimpah , padahal jutaan orang telah memanfaatkan air tersebut . Selain dari melimpah ruah, rasa air zamzam itu juga berbeda dari daerah lain . Rasanya lebih segar dibanding air tersegar dari negeri manapun . Yang paling menakjubkan meskipun disimpan bertahun-tahun air zamzam ini tidak akan berlumut, karena itu pada setiap musim haji, banyak jamaah menjadikan air zamzam sebagai salah satu oleh-oleh yang wajib dibawa pulang .
Sejarah Air Zamzam .
Berbagai hadist shahih menyebutkan, bahwa sumur zamzam ini bermula dari satu peristiwa yang dialami Siti Hajar, Istri Nabi Ibrahim As dan anaknya yang masih menyusui, Ismail As . Alkisah mengatakan bahwa Siti Hajar dan anaknya, Ismail ditinggalkan suaminya, Ibrahim As dalam rangka menunaikan perintah Allah pada saat itu , tentu dengan bekal yang cukup untuk persediaan beberapa hari kedepan . Suatu saat bekal kurma dan air yang ditinggalkan habis, Nabi Ismail yang saat itu masih balita menangis terus menerus karena haus . Siti Hajar yang tak tega melihat putranya dalam keadaan seperti itu, menjadi panik dan berlari ke puncak bukit Safa dan Marwa . Dalam kondisi seperti itu, malaikat Jibril yang diutus Allah SWT, menemui Siti Hajar . Jibril kemudian mengais tanah yang dipijaknya, sehingga memancarlah air yang disebut zamzam . Dari segi keutamaan air zamzam, sebagian ulama telah mengumpulkan berbagai fadillah . Mereka menyebutkan air zamzam dengan berbagai julukan . Misalnya “ Ma’ul Jannah ( air surga ) karena penuh berkah dan manfaat . Pencuci kalbu, karena malaikat Jibril mencuci kalbu Rasulullah SAW dg air zamzam . Air Barakah , karena Rasulullah senang meminumnya. Air Penyembuh karena diyakini bisa menyembuhkan penyakit hati ataupun penyakit jasmani .
Dari segi Geologis, sumber air zamzam ini, masuk katagori sumur gali, dengan kedalaman sekitar 30.5 meter ,hingga kedalaman, 13,5 meter dari permukaan tanah . Lubang sumur merupakan lapisan aluvium wadi Ibrahim . Lapisan ini diperkirakan dari endapan pasir yang awalnya ada ditempat lain . Dibawah lapisan aluvium wadi Ibrahim, terdapat setengah meter lapisan tanah yang menjadi tempat utama keluarnya air-air disumur zamzam . Kemudian dikedalaman 17 meter, sumur uini menembus lapisan batuan keras, yaitu lapisan beku diorite . Bakuan beku jenis ini ( diorite ) agak jarang ditemui di Indonesia atau jawa tetapi sangat banyak ditemui dijazirah arab . Pada bagian atas terdapat rekahan-rekahan yang juga memancarkan air sangat banyak . Dulu ada yang menduga rekahan ini menuju laut merah . Tetapi tidak ada laporan geologi yang menunjukan hal itu . Belakangan diketahui, rekahan tersebut ada yang memanjang kearah hajar aswad disudut tenggara Ka’bah dg panjang 75 cm dengan ketinggian 30 cm, juga beberapa rekahan kecil kearah sofa dan marwa .
Dari hasil uji pemompaan, sumur zamzam yang memiliki diameter 1.46 hingga 2.66 meter ini, mampu mengeluarkan air sebanyak 11-18,5 liter perdetik . Setiap menitnya, air yg dikeluarkan dapat mencapai 660 liter permenit atau 40.000 liter perjam .
Dalam uji tersebut, para ahli geologi melakukan pemompaan air zamzam sebanyak 8.000 liter detik selama lebih dari 24 jam . Dari pemompaan sebesar itu, tinggi permukaan air sumur itu turun dari kedalaman 12,72 meter menjadi 13,39 meter dari permukaan tanah . Tetapi ketinggian air itu berhenti merosot , bahkan air kembali naik kekedalaman semula setelah 11 menit pemompaan dihentikan . Dari peristiwa ini bisa disimpulkan bahwa air zamzam sepertinya tak akan pernah kering .
Sejauh ini, sudah banyak kebijakan yang sudah diambil pemerintah Arab Saudi untuk memelihara sumur zamzam . Salah satunya membentuk badan khusus pengelolaan air zamzam pada 1415 H ( 1994 ) .
Untuk kebutuhan minum penduduk makkah, air diambil dari sumber mata air zamzam, tetapi untuk keperluan mandi, air diambil dari hasil penyulingan air laut . sedangkan untuk melayani para jamaah haji, pemerintah Arab Saudi telah membangun tangki penampungan air zamzam berkapasitas 15.000 meter kubik yang bersambung dengan tangki lain dibagian atas masjidil haram .
KHAERUL ROZIQIEN ELBASYARI , JAWAL WUSTHO, INDONESIA
WWW. IQRO AL-AMBIYA .COM .

CUKA BUMBU MASAK DAN KEGUNAAN LAINNYA

SEMUA orang pasti mengenal salah satu komponen bumbu masak dengan rasa asam yang akrab disebut cuka. Ternyata cuka memiliki banyak kegunaan lain yang mungkin tidak banyak yang mengetahuinya.

Cuka dapat menjadi obat pembasmi rumput liar yang ampuh. Ia bisa juga digunakan sebagai pembasmi ketombe, menghilangkan noda air di kaca, menghilangkan noda bekas deodoran dan keringat di baju, menghilangkan sakit tenggorokan, obat alternatif luka bakar sinar matahari, menghilangkan gejala cegukan, penyegar sayuran hingga sebagai penangkal semut.

Cuka juga bisa digunakan sebagai conditioner tanah tanaman di rumah Anda, pembersih kuku dari noda kafein dan nikotin, pembersih gigi palsu, pembunuh kuman pada peralatan makan, menghilangkan bau pada stoples, pembersih furniture dengan mencampurnya dengan minyak zaitun, penghilang noda di karpet, menghilangkan lemak membandel pada wajan, semir jok kulit, hingga untuk menghilangkan noda pada cat mobil.

Untuk yang terakhir ini, kita harus hati-hati melakukannya. Pasalnya cuka adalah zat yang memiliki tingkat keasaman yang tinggi. Hanya dianjurkan untuk permukaan cat kendaraan yang tak memiliki luka. Jika ada luka pada cat, maka zat ini berpotensi merangsang timbulnya korosi.

Dengan tingkat keasaman yang tinggi, cuka menjadi ampuh untuk menghlangkan noda-noda dan debu yang melekat pada cat kendaraan. Sebelum melakukannya, bersihkan permukaan cat kendaraan dari debu kasar.

Pilihlah lokasi yang tidak langsung terkena sinar matahari namun cukup terang. Setelah itu, tuangkan beberapa tetes cuka di atas permukaan kendaraan dan gosoklah secara perlahan dengan lap chamois.

Untuk tahap uji coba, lakukan langkah ini pada bagian kecil kendaraan Anda. Jika berhasil, baru terapkan ke seluruh bagian yang ternoda.

Jangan lupa setelah itu cuci kendaraan dengan shampoo mobil kesayangan Anda, keringkan dan poles dengan wax untuk memberikan perlindungan tambahan...Selamat mencoba. (Cdx/Sumber:lifehackery.com) by khaerul roziqien IQRO AL-AMBIYA.COM

SATU-SATUNYA DOCTOR DARI NEGARA LAIN

MEMULUNG BOTOL DI JERMAN
Demi menyelesaikan studi jenjang doctoral Brandenburgiche Technische Universitat Cottbus, Jerman, dalam 2 tahun terakhir, Suhendra berusaha mencukupi kekuranganya dg memulung botol diberlin . Kemandirianya berbuah pada penguasaan kemampuan spesifiks, hingga menjadikan dia satu-satunya doctor dari Negara lain yg dibutuhkan sebuah intitusi pemerintah Jerman .
Saya memulung pd waktu senggang, biasanya sehabis subuh agar tak ketahuan orang Indonesia, kata Suhendra, salah seorang peserta International Sumit 2010 Ikatan Ilmuawan Indonesia ( 1-4 ), 16-18 Desember 2010 di Jakarta .Ia memulung botol bekas wadah minuman di pemberhentian kereta api, terminal bus, dan bandara .
1Satu Botol bekas minuman air mineral dihargai 25 sen euro, Sementara botol bekas berkarbonasi dihargai 15 sen euro . Untuk menguangkan botol-botol itu, ia membawanya kemesin otomatis, yg ada di stasiun kereta api . Sabtu dan Minggu merupakan merupakan hari penuh berkah, karena botol bekas relative melimpah . Dalam sehari ia bisa mengumpulkan botol, 40 hingga 50 botol . Mesin mesin otomatis itu seperti ATM, Botol yg saya masukan diganti vocher yg bisa ditukar dg uang” kata Suhendra yg memulung th 2004 – 2006, saat mengambil doctor bidang environ mental savety for petroleum project . ( system keamanan lingkungan utk industry tambang minyak ) . Hasil memulung memang tak cukup utk membayar sewa apartemen, biaya makandan asuransi . Suhendrapun bekerja paruh waktu di pabrik coklat . pekerjaan saya dibidang perawatan , tetapi itu sesungguhnya pekerjaan bersih-bersih lantai dan mesin pabrik .
Suhendra menikahi Dewi Yuniasih 1999 dan mulai tahun 2002 istrinya mulai mnentap di Jerman . Kini dewi masih menuntaskan program studi kedokteran di Humboldt University of Berlin .
KEAHLIAN SPESIFIKASI
Suhendra menempuh S1 diuniversitas Diponegoro, dan lulus dibidang Kimia . Ia melanjutkan S2 di Institut Teknologi Bandung dan mendapat Beasiswa program Master double degree di Banden Burgische Univesitat ( BTU ) untuk periode 2000-2002 . Jenjang studi S2 dia selesaikan 1 th di ITB dan 1 th di BTU . Program Master saya di Jerman dengan Riset industry bidang teknik kimia di max planck Institut ( MPI ) katanya . Di MPI dia meneliti penentuan kinetic pada reaksi kimia . Ini lalu jadi keahlian sepesifik Suhendra . Aplikasinya pada reaksi eklplosif pada metal . ia melanjutkan S3 ditempat sama th 2002 – 2006 – Selama 2002 – 2004 ia memperoleh beasiswa, tetapi 2 tahun berikutnya harus biaya sendiri . Tahun 2006, Ia menuntaskan Studi dg hasil penelitian kerangka kerja untuk penilaian kondisi minyak yg aman serta ramah lingkungan . “ Berupa Parameter utk kerangka kerja dan indicator operasi kilang minyak yg aman dan ramah lingkungan, kata Suhendra yg mendapatkan Ijazahnya pada bulan Februari 2007 . Dia Lalu melamar kerja dibadan penelitian Jerman, Federal Institute for Materials Research and Testing ( Bundesantalt Fur Materialfors chun und –prufung / BAM ) DI Berlin . ini seperti Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia ( LIPI ), tetapi dibawah kementrian Ekonomi dan Teknologi Jerman .
“Ada slogan menarik dilembaga ini, kira-kira demikian , “ Alokasikan Uang yg banyak untuk riset, akan memberikan uang lebih banyak “.
Kemungkinan saya diterima di BAM, karena keahlian spesifik untuk bidang material eksplosif . Latar belakang keilmuan saya sesuai dg yg dicari katanya .
Pada tahun 2007, setelah melalui verivikasi dinas ketenagakerjaan setempat, dia diterima di BAM . Dilingkup kerja BAM , Suhendra mengerjakan model simulasi matematika utk kebakaran tambang batu bara bawah tanah . Ia mengembangkan pula model simulasi gas rumah kaca, yg dihasilkan dari kegiatan tamabng batu bara bawah tanah . “ Saya mengembangkan simulasi kecepatan perambatan api pd tambang batu bara bawah tanah , ujarnya . Keberhasilan itu mengantar Suhendra memimpin kerjasama Jerman –China pada th 2008 dibidang penanganan kebakaran tambang batu bara bawah tanah di China .
Korban sekitar 6000 jiwa pertahun terjadi di China akibat kebakaran tambang batu bara . Saya diserahi proyek untuk kerjasama penanganan masalah ini, katanya . Diapun banyak hadir dalam forum ilmiah China utk menyebarkan ilmu penanganan dan pencegahan kebakaran tambang batu bara bawah tanah . Belakangan Suhendra beranjak pd kegiatan Urban Minning yg secara harfiah bisa diartikan menambang dikawasan urban atau kota .
MENAMBANG DI KOTA .
Menambang di kota tak ubahnya dengan kegiatan memulung, yaitu menghasilkan uang dari limbah yg terbuang . Menurut Hendra, Konsep Urban Minning tak sesederhana proses daur ulang . Urban Minning mempersyaratkan teknologi lebih rumit disbanding dg sekedar proses daur ulang . Ia mencontohkan bagaimana memulihkan komponene vital dan paling berbahaya cadmium bagi lingkungan dari proses industry sel surya . Diuni Eropa, Urban Minning memanfaatkan pula limbah logam seperti alumunium dan besi, juga kegiatan produksi fosfor dari limbah kotoran manusia .
Pada th 2008 Uni Eropa sempat kekurangan fosfor untuk bahan utama pupuk, Suhendra lalu mengembangkan rekayasa pengolahan limbah kotoran manusia secara lebih optimal untuk meningkatkan produksi fosfor . Seperti di Jerman Limbah kotoran manusia disalurkan ke sebuah penampungan . Ini memudahkan pengolahanya . Limbah juga dijadikan bio gas .
Tahun 2009, BAM menugasinya memimpin proyek Sustainable and safe Re-use of municipal Swage Sludge for Nutrient Recovery ( SUSAN ) . Ini proyek penanganan berbagai limbah industry di kota, yg juga bisa diimplementasikan di Indonesia yg sumbernya berlimpah .
Diambil dari kompas, by khaerul roziqien . WWW.IQRO AL-AMBIYA.COM

INVAQ

Terimakasih kami haturkan kepada mereka yg telah menginvaqkan, sebagian rizkinya untuk kami, semoga Allah berikan kesuksesah usahanya, dimudahkan segala urusanya, serta keberkahan hidup didunia maupun diakhiratnya .
dari khaerul roziqien dan keluarga, terimakasih

BRI JAKARTA INDONESIA
NO.REK. 0929-01-012804-53-9
KHAERUL ROZIQIEN